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谈礼
2007年05月25日 成功励志 ⁄ 共 735字 评论关闭 ⁄ 被围观 61 views+

礼是行為举止的导师

非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动“人人耳熟能详,从周公制礼至《礼记》编撰,都明确记载礼的意涵与事项。礼不仅至圣先师孔子重视,更是古圣先贤的精神标的;西方国家亦重视礼,相关词汇繁多,诸如“Politeness“、“Urbanity“等;外交部更设有礼宾司,专门负责庆典、外宾来访等礼节事宜……礼可说是放诸四海皆準的法则。但随著时代变迁、科技进步,现代社会反而愈来愈不讲礼,连带使品格逐渐式微、道德亮起红灯。

欲挽救江河日下的品德素养,得先了解礼的意义。古人说:“礼者,节也。“礼是行為举止的导师,懂礼之人有所节制,懂得有所為、有所不為;有子说:“恭近於礼,远耻辱也。“意指一个处处恭敬有礼的人,不易受他人屈辱;礼亦有“让“的意思,“礼让“意味不能以自我為中心;因此,汽车必须礼让行人、坐车应让座老弱妇孺,礼让不只是文明社会的重要形成要素,更是祥和社会的根基。

从生活层面来看,自生活常规到為人处事,都离不开礼,懂礼之人自然不随地吐痰、不口出恶言、不污衊他人;从更高层次来看,礼还包括做有益於国家、社会的事,若每个人都能守本分、不逾礼,社会也不会发生这麼多乱象。

然而,现实却非如此。这十几年来,“改革“的思想不断被提倡,从教育、司法及社会价值观,处处可见改革踪跡,但过程中却也泯灭了传统美德。好比近年民主化的改革脚步过快,导致公民教育不及深入人心。所谓改革,应让旧道德与新观念共存、并行不悖,让礼义廉耻、四维八德能和时代脚步齐头并进。

近年来已有许多学校、基金会开始推动“读经班“、“读书会“,教导孩子熟读四书五经,藉由和古人对话,学习先圣先贤的人生智慧,虽然效果非立竿见影,却是品格教育的重要播种工作。希望早日看到品格教育开花结果,让礼不再只是精神口号。

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