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高处立身 退步处世
2007年06月02日 成功励志 ⁄ 共 722字 评论关闭 ⁄ 被围观 190 views+

连载:菜根谭的智慧 作者:黄杰星 出版社:当代世界出版社

  立身不高一步立,如尘里振衣、泥中濯足,如何超达?处世不退一步处,如飞蛾投烛、羝羊触藩,如何安乐?

  立身:在社会上立足,接人待物。

  尘里振衣:振衣是抖掉衣服上沾染的灰尘,故在灰尘中抖去尘土会越抖越多,喻做事没
有成效,甚至相反。

  泥中濯足:在泥巴里洗脚,必然是越洗越脏,喻做事白费力气。《孟子·离娄下》篇:“沦浪之水浊兮,可以濯吾足。”濯,洗。

  超达:超脱世俗,见解高明。

  飞蛾投烛:飞蛾是一种喜欢靠近火的昆虫,又名“灯蛾”。当飞蛾接近灯火就会葬身火中,喻自取灭亡。

  羝羊触藩:羝,是指公羊。藩是竹篱笆。公羊健壮鲁莽,喜欢用犄角顶撞,往往把犄角卡住不能自拔。据《易经·大壮》篇:“羝羊触藩,不能退,不能遂。”世人就用羝羊触藩比喻做事进退两难。

  立身处世假如不能站得高望得远,就好像在尘土里抖扫衣服,在泥水中清洗双脚,又如何能超凡绝俗出人头地呢?处理事物假如不多留一些余地,那就好比飞蛾扑火,公羊用角去顶撞篱笆角被卡住一样,哪里能够使自己的身心摆脱困境感到安乐愉快呢?

  梁武帝信仰佛教,听说达摩大士到了中国,马上派敕使去召见。见到达摩,梁武帝开口便问:“我自即位以来,供养佛僧,广建僧庙,抄写经牒,这究竟有多大功德?”达摩直言不讳:“这根本没什么功德可言,你的所作所为只是一点世俗的小恩惠而已。真正的功德是圆融纯净的智慧,它的本体是空寂的。世俗的方法不可能得到它。”梁武帝又改口问:“什么是圣谛第一义?”达摩答:“廓然无涯,无古无今,超凡越圣。”武帝接着又问道:“与我对答的人是谁?”言下之意即你是圣者吗?达摩淡淡地答道:“我不知道。”达摩见梁王萧衍不识禅机妙理,就渡江北上了。

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