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成功十要素
2008年07月04日 成功励志 ⁄ 共 4168字 评论关闭 ⁄ 被围观 236 views+

我们每一个人,家庭主妇、政治家、木匠、圣人,甚或商人,都在为成功而奋斗。每个人前进的动力,都建立在完成愿望之上,并在他所选择的行业中一步步走向成熟。

成功又是什么呢?

成功不是用金钱来衡量的.许多富有之人反而不懂得生活的艺术。

是的,工人是按工作能力支取酬金的,可是他的成就绝不是靠银行里的存款所能估量的。拿甘地来说,这位伟大的印度政治家,死后留下的财产不过是两只饭碗、两双拖鞋、一副眼镜、一只老式怀表.如此而已。海伦•凯勒,这个成功的典范,曾克服了常人所难以想象的障碍,证明了盲聋之人并非毫无前途,而使千万个与她一样不幸的人得到启发,不再消沉。圣弗兰西斯,影响过多少王族统治者、高僧圣者、艺术家,以至凡夫俗子,在他死后七百年的今天,他的影响力仍然深植于人心之中,他可算是最有成就的穷人了。

一个人成功的标准不在于他得到多少,而在于他付出多少。

我们怎样知道这人是否成功呢?看他银行的户头吗?绝不是!我的家乡沙卡洛.终于判定我是个成功的人,不是由于我买下了“华尔道夫”,而是由于我能够为纪念我的双亲,建造了希尔顿山的卡莫学校和罗瑞图修女们的一座修道院。施韦策医生因献身于非洲而为人们所景仰,鲁宾斯坦大师的音乐造诣给人们带来了心灵的美,谐星鲍勃霍伯更因他的笑声为世人带来了欢乐。

成功的生涯所结的果子不是物质上的,而是在我们发挥才华之中所得到的满足。善用上帝赐下的智慧才能,并听从它的指引,它必支持你,保佑你。

以下是一些使我们每一个人都能够成功的要素:

第一,发掘自己独特的才华。正如我们每个人生来指纹不同一样.我们个人的才华亦各有不同。这不是说,世上可以不需要有两个家庭主妇或两个木匠,大家都去各行其是好了,而是说,我们虽然都有一双手,而这手指上的指纹,可完全是你个人独具的。

爱默生曾说:“每个人都有他自己的使命.他的才能就是上天给他的召唤……他习娴于某些事情,也容易把某些事情做好,说不定这事是别人做不好的……一个人的抱负也会与自己的能力相当,而巅峰的高度,正和基础的广度成正比。”

发掘出独具的才能,这是第一步。如果我们一味地人云亦云,没有自己的主见,表面上的成功将不足以遮掩那极大的挫败。

别为了要花时间找立足之处而烦恼!

我就花了三十二年的时间去发掘自己的长处,开始时还不是个小职员,事后证明.这没有什么可耻。华盛顿起初也不过是个验货员,毛姆提笔写作以前读的是医科。施韦策三十几岁以前是个神学生、音乐家,他毅然辞去神学院教授之职而去研读医学。将一生贡献于非洲的丛林,行医救人:使徒彼得.早先也只是个捕鱼的人而已。

没有人生来是个浪游者,是个怨天尤人的人。每个人都有权利,以谦卑虔诚之心去寻求一个神圣的计划,找到他所占的一席之地。我特别勉励年轻人要大胆进取,因为长一辈的人,和年俸之类的薪酬,往往将年轻人拉到一条安定的轨辙之内,而不去开发他自己的灿烂多彩的世界。

别为找不出自己的长处而烦恼,先发掘自己到底有些什么吧!

一个穷希腊人到雅典一家银行去应征一个守卫的工作,人家问他会不会写字,他摇摇头说.只会写自己的名字。他没有得到工作,只好借了点钱,渡海来到美国。

若干年后,一位希腊大企业家在华尔街的豪华办公室召开了记者招待会,结尾时一位记者对他说:“你该写本回忆录了。”

“不可能,”这位绅士笑道。“我根本不会写字。”记者大吃一惊。

他接着说:“任何事情都有得必有失。如果我会写字.今天我就仍然是个守卫而已。”

第二,志向要大,想法要宏伟.做法要大方,梦想也要远大。

你自己做的模子有多大.你所能发展的价值就有那么多。想做一个好家庭主妇、好厨子、精练的木匠.不需要付出太多的精力来期盼。有很多人一事无成,就是由于他们错估了自己的能力,妄自菲薄,以至于成就也就缩小了。一块价值五元的生铁铸成马蹄铁后.可以值十块半;若制成工业上的磁针之类,必值三千多元;倘若制成手表发条以后.身价即跳跃至二十五万元之多。

你,也正是如此。

一次,我受托为圣约翰医院征募四十万元。那些董事会的成员们如凯兹等人,都认为我担当此事绝无问题,但我实在觉得很难胜任,这里几百元,那里几百元的,就算有个上千的,这工作要多久才完成得了!我突然很想向他们承认,我不像他们所想象的那么伟大。

我已快要向他们开口说:“我不行——”这时火光一现,刹那间.我发觉我必须完成此事。只要变一下方法就得了,不要用那个小法子,干脆找上两千个人,每个人捐两百元,就用这个大办法。

于是,我写了一封连锁信给我认为出得起的那些人,并再列了一份候补的名单,一旦连锁信中的某人不愿投资,就从候补人中选出两个递补上去,若这两个不行,再找四个。最后,我终于完成了这个我以为不可能做到的事。

第三,诚实。在我们每个人的意念中,都具有比不欺骗,不说谎,不偷窃更积极的道德观。我的母亲在餐桌上总有耳提面命两句古老的成语,一是莎士比亚的:“你若对自己诚实,日积月累,就无法对别人不忠了。”另一则是史考特的:“我们一开始撒谎,就陷入了紊乱的网罗里!”

自欺的人愈会欺人。只要一开始欺哄别人,此后将永无止境。的确.有时候我们不能毫无遮掩,但是几乎所有的现代精神医学理论都深信,自欺将是潜意识中烦扰的根源。

就我个人来说,我相信母亲的这两句老生常谈,胜过如今的镇定剂。

第四,热忱。在我的经验中,热忱是完成任何事情都不可缺少的条件。你或许有才华,但才华也必须借助热切的精神,才能发挥尽致。热忱是一种无穷无尽的动力,因此,你需要以智慧克制它,善用它,以求更臻完美。

倘若你以热忱来生活,你将不知道生命的怠惰为何事。建造过伦敦五十二座教堂的建筑师兰恩爵士,在八十六岁时退休。此后的五年内,他仍尽心于学问,努力追求文学、天文学及宗教上的知识。古罗马政治家凯图,到了八十岁还学习希腊文,而希腊的历史学家布拉塔克,几乎已近衰老之年才开始研习拉丁文。意大利的作曲家威尔第,到了七八十岁,还作出了像《奥塞罗》、《孚斯塔夫》这样不朽的歌剧。除了热忱,还有什么能使生命延续得如此多姿多彩?

每一个人都会面临困境,是什么力量促使他们通过试炼.不断地努力工作并祷告呢?那就是生命的热忱。你必须把全部的热忱投注在生命中的一切上面——宗教、工作、家庭、消遣。只有如此,生命源源不绝的力量才能涌现出来,鼓励你不断地进步。

第五,不要让你所拥有的东西占据了你的心思意念。我曾经拥有一切,但事实上也是什么都没有。在我的“圣经”中,并来提到“钱”是万恶之根。事实上,有对金钱的贪欲之心才是。不只是对金钱,对所有物品皆是如此。

但倘若你发现,你失去某样东西以后好像就活不下去了,那么你最好把这件东西丢掉。如此,你才能获得真正的自由。

我们都晓得贪心的猴子的故事。它把手仲进窄口瓶,满满抓了一把核桃,结果手抽不出来,但它还是不肯放松一点。我们都会笑它:“蠢东西!这样永远都拿不到东西的.把手稍松开一点不就得了吗?”我们都会这么笑它,可是我们是不是也会像它那样呢?

第六,不要过于忧虑。成功的生活是平衡的,无论在思想、行为、休息、娱乐各方面都是如此。懂得生活艺术的人,既不会工作到累得要死的地步,也不至于玩乐到精疲力竭的地步。已成习惯的忧虑者是不平衡的.就像只衔了根骨头的狗一样。所谓“问题”,就是一种促使我们要去寻找解答的困扰.而找到了答案之后,我们就该平静下来,无论身心皆应如此,不然我们就只会继续困扰下去。如果你已尽了一天当尽之责,太阳已沉落西山,而你还在焦虑不已,这样将毫无用处。

我们都希望问题能照自己的意愿尽快解决,但事实上,忧虑不能解决任何问题。我们可以借着祈祷、思考、行动来解决问题,而不要光是忧虑,否则只会扩大问题,产生出怨恨和自怜。

第七。不要依恋过去。不要老是悔恨,也不要老是渴望,否则就等于把自己捆绑在过去的记忆中。昨日已去,如何从昨日的过错中吸取教益,这才是明智之举。攀附在过去的光荣事迹上是不可救药的愚笨,你将会画地自限,无法自拔。未来是无限的,过去的经验。不过是今日的基础罢了。一个走路常常回头后顾的人,是很容易失足跌到阴沟里去的。

第八,尊重别人,而不要轻视任何人。随便找个人举例好了,假定他此刻正站在公园大道的第五十街等转换绿灯吧,他是个什么样的人呢?站在高处观望的统计学家认为他只不过是群众中的一分子;生物学家认为他属于人类;化学家眼中的这个人只是一大堆物质而已。

我们多半仅从外表看人,盲目地以貌取人,往往不能亲切地去透彻地知道对方的卓越之处、他的思想、他的痛苦,甚或他的优缺点。若我们能多去了解别人,那么我们就更能体会什么叫做:爱我们的邻舍。就如爱自己一样。

第九.承担起世界的责任。关心国内外的政治情况,关心人民的意愿,为此而努力不懈,奋斗不已。

为何要如此呢?

所谓民主政治,就是全体人民的共同参与。一个标榜“民有、民治、民享”的政府,不可能不让民众参与国家大事。

不论你个人的生活成功与否。作为一个公民、一个选民,你都有权利塑造世界,决定世事的方向。那么,你一个人能做些什么呢?你能与世人共同合作,创造更幸福美满的社会。

第十,不断祷告.充满自信。一九四五年六月,维吉尼亚步兵连在南太平洋某地区迷失了方向。眼前是浓密的灌木丛林,无路可走,随时有呼啸的子弹穿过丛林飞来,还有敌人藏匿其内。走着走着,目标越来越暴露,情势越来越危急。

“向最高的主呼喊吧!”为首之人叫了出来,“看看我们可不可以获得帮助!”

几分钟后,支援来到,他们获救了,找到了出路,脱离了险境。没有人说得出情势究竟是如何改变的。只能用奇迹来解释。这样的奇迹很可能也发生在恺撒、俾斯麦,甚至福煦将军的身上。是什么救了他们呢?是所谓的“无线电话机”。

这种“无线电话机”的由来已久。可以追溯至远古。是什么呢?就是祷告。我们可以在任何时候向这位最高的主发出恳求,同时也不必担心它会嫌我们的恳求根本不重要,或者自惭我们怎么能常常向它求助。

祷告是一种与神的交通.你可以随时向神倾诉,无论昼夜,神随时会听到你的心声。你需要帮助,你需要鼓励,你可以自由自在地向神发出呼告,你可以将自己无上的喜悦与神分享。

我个人深深感到,这些心得都是成功的轮轴,而祷告则是其中心的枢纽。若缺少了与神的亲密交往,我们就什么都不是了。因为《圣经》上说,人是“比天使微小一点,以荣耀和名誉为冠冕”。

如果能把握这些生活的艺术,你必能成功。

摘自《受益一生的人生智慧书》

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