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2006年12月25日 克里希那穆提不全集 ⁄ 共 2776字 ⁄ 被围观 107 views+
  我们经过一个著名的村落,冬夏来这里度假已经成为时尚。沿着溪流,车子开始向右转,穿过一个山谷,两旁有陡峭的丘陵,上面覆盖着松树。偶尔我们可以从松林的空隙看到小羚羊在嬉戏。沿着小溪的山路现在开始上坡,但是并不太陡。你很容易便可以走上这个斜坡。我们进入了一条没有柏油的路,上面有许多坑洞,车子开起来尘土飞扬,崎岖不平,然而旁边却有一条碧蓝的溪流,非常可爱。车子已经不能前进,因为山路开始通往一个稀疏...
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2006年12月25日 克里希那穆提不全集 ⁄ 共 995字 ⁄ 被围观 173 views+
  “什么是行动?”他问道,“爱又是什么?这两者有没有关联,还是,它们是截然不同的?”   他是个大块头的男子,及肩的长发特别突显了他的方脸。他穿着灯心绒的裤子,气质有些粗犷。他说话很温柔,脸上带着微笑,脑子反应很快。他对自己并没有太大的兴趣,但是很善于发问和找到正确的答案。   爱与行动是不可分的,使它们分开的其实是念头。行动是爱的一部分,没有爱的行动并没有多大意义。行动也是受到挑战之后的反应,而...
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2006年12月25日 克里希那穆提不全集 ⁄ 共 1749字 ⁄ 被围观 488 views+
  欧洲从春悄悄溜进了夏。先是温暖的南方出现了含羞草,接着果树与丁香也开满了花,天空的蓝更深了;然后你注意到春天来得较迟的北方。果树长满了新叶,但是尚未开花。紫丁香正在含苞待放。没有多久,果树的叶子大了、厚了,树荫就会整个遮住道路和草地对面的景致。现在道路两旁的果树已盛开着花朵,南方的丁香已经凋谢,而北方的却正在绽放。一朵白色的丁香长在一个小小的园子里;叶子只有几片——而那白花却像是覆盖了整个地...
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2006年12月25日 克里希那穆提不全集 ⁄ 共 2789字 ⁄ 被围观 142 views+
  只有冥想能彻底转化人类的疯狂。人类深陷于主义及意识形态,因此无法解决彼此的冲突。国家主义、宗教意识形态与冥顽不化的虚荣正在摧毁人类,世界各地都遭到破坏。人类虽曾尝试容忍、怀柔、沟通和保留颜面的策略,但仍受到自己的局限。   至善不在教条中,也不在空幻的规则和公式里。这些都否定了爱,而冥想却是爱的开花结果。   那个清晨山谷非常寂静,连猫头鹰都不再呼唤它的伴侣;它低沉的荷荷枭叫一个小时前才停止...
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2006年12月23日 克里希那穆提不全集 ⁄ 共 8676字 ⁄ 被围观 144 views+
思想、快乐、痛苦。 对我们大部分人而言,自由只是概念,而非真实的东西。讲到自由,我们要的是外在的自由。我们要的是想做什么就做什 么,想怎么想就怎么想,自由地走动,以种种方式表现自己。自由的外在表现好像非常重要——暴君在位,独裁当道的国家尤其如此。有些国家人民有外在的自由, 他们有的一直在追求快乐与财富。自由的外在表现对他们似乎也很重要。 但是,我们如果深入的探索自由的意义——内在的、完全的、全体的自由...
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2006年12月23日 克里希那穆提不全集 ⁄ 共 7481字 ⁄ 被围观 477 views+
分裂。意识与潜意识。不知“所知”。 今天晚上我们要谈的是意识和潜意识,表面的心和深层的意识。我真不知道我们为什么要把生活分解 得支离破碎——上班生活、社交生活、家庭生活、宗教生活等等?为什么不但我们自己,连社会生活上都有这种分别——我们和他们、你和我、爱和恨、死和活?我 认为我们应该深入探讨这个问题,看看能不能找到一种生活方式完全没有生与死、意识与潜意识、上班生活与社会生活、家庭生活与个人生活的分别。 国...
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2006年12月23日 克里希那穆提不全集 ⁄ 共 8256字 ⁄ 被围观 167 views+
“追寻”的意义。修炼与克制。安静。 我想到一件我觉得很重要的事。我们必须明白这件事,然后或许我们才能够对生命有完整的认知而不支离破碎。然后我才能够完整、自由、快乐地行动。 我们总是在追求神秘经验,因为我们一直不满意自己的生活,不满意行为的浅薄。由于我们的生活和行为没有什么意义,所以我们一直想给它意义。可是这却是一 种知识的活动,所以照样还是浅薄、欺罔,所以到底还是没有意义。明白了这一点以后,明白我们...
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2006年12月23日 克里希那穆提不全集 ⁄ 共 7447字 ⁄ 被围观 110 views+
能量,浪费在冲突中的能量。 我们看看当今全世界的情形,观察世界上发生的这些事情——学生暴动、战争、政治乱象、民族与宗教的分 裂。此外,我们也很清楚种种冲突、斗争、焦虑、孤独、绝望、冷漠、恐惧。我们要接受这一切?我们明知道我们的道德、社会环境极度不道德,为什么还要接受? 我们知道这一切,为什么还要这样生活?我们的教育制度为什么没有教出真正的人类,反而训练出一些机器人,要他们接受这种或那种工作,然后死去?教...
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2006年12月23日 克里希那穆提不全集 ⁄ 共 6921字 ⁄ 被围观 264 views+
恐惧,如何生起。时间与思想。专注:保持“清醒”。 我们找不到一种不但没有冲突、悲惨事物、混乱,而且还充满爱和体贴的生活方式。 这似乎很奇怪。我们读一些学者的书,这些书告诉我们社会在经济、社会、道德上应该如何组织。我们又读一些宗教人士和神学家的书,这些书有的是思维观念。我 们大部分人显然都很难找到一种和平的、活的、充满能量、明朗、不依赖他人的生活方式。我们都以为自己应该是成熟、缜密的人。我们有很多人曾...
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2006年12月23日 克里希那穆提不全集 ⁄ 共 7416字 ⁄ 被围观 114 views+
没有动机的,了解事物的热情。 我们不知道为什么人类普遍缺乏热情。人类贪求权势、地位、性、宗教各方面的享受,另外还有其他种种贪 欲。可是显然很少有人以深刻的热情致力于了解生的过程,大部分的人全部的精力都放在支离破碎的活动。银行家对金融很有兴趣,艺术家、神学家也有他们自己的 兴趣。但是,要使人有一种长久而深厚的热情去了解整个生活的过程是最难的。 生、爱、死的了解由什么东西构成?要探讨这个问题,我们不但要...
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2006年12月23日 克里希那穆提不全集 ⁄ 共 5707字 ⁄ 被围观 115 views+
参见实相。沉思的传统。实相与安静的心。 我们一直在谈这个世界的混沌、暴力、混乱。我们谈这些不只指外在,也指人心。暴力是恐惧造成 的。所以,我们也讨论过恐惧这个问题。可是,我认为我们现在应该来讨论超越这个问题。对于我们大部分人而言,这个问题有点“外来”。可是我们不能排斥这个 问题,说它是假象,是幻觉。我们必须认真考虑。 自有历史以来,人由于知道生命短暂,充满了意外、悲伤,而且一定会死,所以就一直在构筑...
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2006年12月23日 克里希那穆提不全集 ⁄ 共 8259字 ⁄ 被围观 219 views+
何谓暴力?苛责的精神暴力。观察之必要。漫不经心。 克:我们这些讨论的目的在于一种创造性地专注,在我们讲话的时候创造性的注视自 己。随便讨论什么问题都可以,可是每一个人都要努力奉献,而且要有一种坦诚。不是无情或粗鲁地暴露别人的愚蠢或聪明,而是每一个人都要参与讨论一个问题所 有的内容。不论我们说我们感受到什么,探索什么,我们都要有认识新东西的感觉。这不是在重复老东西。这是一种创造,是用语言表达自己时表...
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2006年12月23日 克里希那穆提不全集 ⁄ 共 5843字 ⁄ 被围观 74 views+
看的工具是什么? 人不曾有很大的改变。我们今天要谈的是人身上根本的革命,而不是对旧生活模式苛责另一种生活模式。我们关心的是我 们内在进行的那些事情根本的改变。我们说过,我们和世界并不是两回事。这个世界就是我们,我们就是这个世界。我们所有的讨论所涉及的,就是在我们生命的根 源之处创造一种大改变、一种革命、一种突变、一种转变。 昨天我们在问,我们能不能没有任何扭曲——因为想评价、判断、想有所成、想去除“实 ...
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2006年12月23日 克里希那穆提不全集 ⁄ 共 6743字 ⁄ 被围观 102 views+
永不间断的知觉。虎追虎。 我想,了解“观察”,了解“看”的本质和美很重要。心只要还受到扭曲——爱到神经作用、感情、恐惧、悲伤、健 康状况、野心、做作、追求权力等的扭曲——就无法听、看、注视。听、看的艺术不是培养得来的,不是进化或逐渐成长的问题。我们感受到危险时会立即产生行 动。这是身体的记忆本能的、当下的反应。我们从小就一直受这种制约来应付危险。我们的心若不立即做这种反应,人身就会毁灭。所以,我们今天要讨...
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2006年12月23日 克里希那穆提不全集 ⁄ 共 5055字 ⁄ 被围观 106 views+
压抑。由安静而出的行动。航进自己。虚假的旅程与受保护的“未知”。 我们讨论过如何将我们内在的兽栏摆到一边。我们之所以要讨论这些, 是因为我们知道——至少我知道——我们必须看穿未知事物。因为,任何一个好的数学家、物理学家,乃至于艺术家,如果不想任由自己随感情和想像随波逐流,就 必须深究未知。至于我们这些寻常人,我们有我们日常的问题。我们同样也需要用深刻的理解力。我们同样也需要看穿未知事物。一个永远在追赶自...
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